大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于梁山菱花生物科技的問題，于是小編就整理了1個相關介紹梁山菱花生物科技的解答，讓我們一起看看吧。
如果讓你穿越，面對金蓮，李師師，李清照，你選誰？
如果讓你傳越，面對金蓮、李師師、李清照你選誰？假如不考慮這三人的自愿程度，單純考慮我們自己的因素，就可能會有三種不同的選擇了，選貌美的李師師有之，美貌與才華俱佳的李清照有之，可能選潘金蓮最少吧！當然這些都是假設，所以就用假設的方式來剖析。
- 潘金蓮作為一個不守婦道女人的代表，在任何一個人的心目中，也不會有太高的分量，總歸她的所做所為是被人唾棄的，選擇這樣的女人，無疑是把自己推上愛情的深淵，甚至會讓自己在人面前抬不起頭來，還有可能搭上性命，畢竟那頂冒子太重。即使作情人心腸太毒也不合適。因此選擇這個女人的可以說微乎其微。
- 李師師，也算得上是才貌雙全，要不怎么會得到當代皇帝宋徽宗的垂愛吧！可能只是家庭出身的問題，被逼走向了歌妓的道路，這點和潘金蓮本質的不同。再說李師師做了這么多年的歌妓，應該是有積蓄的，至于選擇了李師師，生活不會有太大的問題，是有保證的。按當今人的擇偶標準和愛情觀，應該是最佳選擇
- 3.李清照，理所應該的美女和才女，是三個人中最受歡迎和喜愛的，她的詞感染著一代一代的人，成了優秀女性代表，更是許多男性日思夜想的女人。但文人就是文人，就會與普通人存在的差距，她的多愁善感、她的執著也是很多人接受和理解不了的，并且長期生活會矛盾百出。
通過逐一剖析選擇就容易和簡單多了，相信答案也在每個人的心中，一定會選擇出適合自己的人。其實答案本身就很明確了。
有意思的問題。如果讓我穿越，面對潘金蓮、李師師、李清照三位色香味俱全的大美女，我會退避三舍的。因為以我現在的身份穿越過去，只是一個普普通通的小市民，囊中羞澀，自行慚穢，怎么敢去尋花問柳，花前月下呢？
一是我即無西門大官人富甲一方的錢財，又無西門大官人色膽包天的妄為，更無西門大官人的奸詐手段，怎敢去招惹留下千古罵名的潘金蓮。如果真的穿越能一飽眼福潘金蓮的姿色也就是了。
二是我即無官袍加身，又無富貴相隨，無權無勢，又怎敢去招惹才色藝俱佳、一心攀比權貴的李師師呢？
三是李清照乃千古才女，詩詞冠絕古今，我胸無半點文章，提筆難寫詩詞歌賦更無才情半點，怎能入清照法眼。我唯恐避之不及，又怎敢去自取其辱？
其實我想三位美女在后世文人的作品中都有夸張的成分在里面，各個時代審美的觀念不一樣，對美女要達到的標準也是不一樣的。我認為還是活在當下的好，滿街都是養眼的大美女，何必再穿越呢。
這三位美女留下的傳奇故事才是最讓人反思和感慨的。歲月悠悠千古事，水月鏡花消殘容，香彌艷舞，情深酒濃。青山綠水依舊在，不知何處覓香魂。一坡荒草掩風流！
這三位都可以選，只是如何面對不同遭遇不同現實，到底選擇哪位？對她們三位做簡要介紹。
潘金蓮幾百年來，她一直被訂在歷史恥辱柱上，成為妖冶、淫蕩、狠毒的典型！但也有人同情她的遭遇，羨慕她追求自由反抗舊倫理的勇氣。這就是潘金蓮。《水滸傳》中的潘金蓮是個有罪的人。但她的罪在于她殺死了人,而并不是她個人品格上的墮落。她不應該承受數百年中國人一直的“淫婦”等道德意義上的唾罵。尤其當我們再深一步追究她為什么會殺人,怎么走上殺人之路,以及其中的道德內容,我們就會發現,潘金蓮的生命,實在是一種巨大的不幸,一個巨大的悲劇。
李師師作為北宋冠蓋京華的一位名妓，其事跡不見于正史當中，卻在野史筆記小說中熱鬧非凡，尤其是她與宋徽宗、周邦彥之間的故事。但這些故事，多數都不存在。至于李師師的下落，民間的話本文人更是根據自己的價值觀念，也為了迎合聽眾讀者的興趣愛好，進行了各種各樣的加工。不過，這些東西作為娛樂聽聽也就罷了，當不得真。要真想回歸歷史本源，那還得細心地去鉤沉史實才行。
李清照出生于書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁后與丈夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
穿越后，分別交往一段時間，哪個適合自己，就選擇適合的這個。
到此，以上就是小編對于梁山菱花生物科技的問題就介紹到這了，希望介紹關于梁山菱花生物科技的1點解答對大家有用。
